1.使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè) —— 赫爾巴特

 

2.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 —— 孔子

 

3.追求理想是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù) —— 蘇霍姆林斯基

 

4.人生百年，立于幼學(xué) —— 梁啟超

 

5.每個人在受教育的過程當(dāng)中，都會有段時間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會毀了自己；每個人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨一無二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做 —— 愛默森

 

6.人類的精神與動物的本能區(qū)別在于, 我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念 —— 蘇霍姆林斯基

 

7.科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要 —— 車爾尼雪夫斯基

 

8.抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了。“自新應(yīng)似長江水，日夜奔流無歇時。” —— 魏書生

 

9.如果學(xué)習(xí)只在于模仿，那么我們就不會有科學(xué)，也不會有技術(shù) —— 高爾基

 

10.欲高門第須為善；要好兒孫必讀書 —— 《格言對聯(lián)》

 

11.勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿 —— 蘇霍姆林斯基

12.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹 —— 蘇霍姆林斯基

 

13.習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣 —— 培根

 

14.知之者不如好之者，好之者不如樂之者 —— 孔子

 

15.三人行必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改?—— 孔子

 

16.夫?qū)W須志也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué) —— 諸葛亮

 

17.捧著一顆心來，不帶半根草去 —— 陶行知

 

18.教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人 —— 蘇霍姆林斯基

 

19.對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體 —— 蘇霍姆林斯基

 

20.教育！科學(xué)！學(xué)會讀書，便是點燃火炬；每個字的每個音節(jié)都發(fā)射火星 —— 雨果

 

21.事實上教育便是一種早期的習(xí)慣 —— 林肯

 

22.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人 —— 劉備

 

23.學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也 —— 孔子

 

24.有人說，知識就是力量。對我來說，知識就是幸福。有了知識，你就可以區(qū)別真理和謬誤，可以分清高尚與渺小。當(dāng)你了解到各個時期人們的思想行為時，你就會對發(fā)展到今天的人類產(chǎn)生同情和親近的感情 —— 海倫·凱勒

 

25.一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理 —— 第斯多惠

 

26.既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣 —— 培根